Vesnický semafor II.

V mém předchozím  komentáři jsem zmiňoval dva fenomény vesnického soužití. V tomto příspěvku se tedy budu zabývat tím druhým a přístupem obce, jako instituce, k občanům.

Každá oblast má svá specifika. Když bydlíte ve městě musíte počítat s hustější dopravou a s ní spojenými emisemi různého druhu, vetší koncentrací lidí atd. Pokud bydlíte na samotě u lesa, musíte počítat s tím, že se v okolí pohybuje lesní zvěř, turistická zvěř mířící na Bukovku, kde alergikovi slzí oči a že tam možná budou okolo i klíšťata. A nakonec když bydlíte na vesnici, což Rapotín stále je, tak tu prostě existují i obyvatelé, kteří svoje zahrady využívají i k chovatelským a pěstitelským účelům. To s sebou nese i jisté emise, které překračují hranice jednotlivých pozemků. Pes bude vždycky štěkat přes plot, vepř kvičet a smrdět, slepice kdákat, kočkám vstup na svou zahradu nezakážete a včelám už vůbec ne. Chovatelství a pěstitelství je prostě koloritem vesnice stejně jako třeba fotbal, dobrovolní hasiči nebo spolek myslivců. Představte si však situaci, kdy celý život hospodaříte na pozemku a za zahradou vám najednou vyroste nová ulice nahuštěná bungalovy s thůjemi, s upravenými trávníky a co večer žhavými grily. Novým sousedům však vaše hospodaření nezapadá do idyly klidného života na venkově v podobě grilování a koupaní v bazéně. Začnou si stěžovat na vaše slepice, včely, králíky nebo stínící třešeň. Začnou žádat obec o vydání vyhlášky omezující chov zvířectva, apod. Pro takový příklad není třeba chodit daleko. Hypoteční v Malíně je od Rapotína cca 5km. 

Stejná situace se děje i v případě hřišť, kulturních areálů nebo střelnic. Někteří noví obyvatelé prostě postrádají respekt k stavu dané oblasti, kam se přistěhují.

Nemyslím si, že by Rapotín měl být všeobecně nepřátelský k novému obyvatelstvu. Obec by však měla být rezistentní k výkřikům typu: "Dneska už slepice nebo králíky nikdo nechová.", "Na co čichat kompost, když se sváží bio odpad", apod. Myslím, že je v nejlepším zájmu obce ochraňovat chovatelské a pěstitelské tradice venkova. A tím myslím i tradice dodržované individuálně ne jen ty aktivity v rámci různých občanských sdružení. Způsobem, jak v rámci možností, tuto ochranu provádět, je právě nepodlehnout nátlaku o "modernizaci" obce. Ty uvozovky zmiňují schválně, protože pojem moderní se v tomto případě nerovná satelitní zástavbě. Obec může být moderní i při respektu k vesnickým tradicím. V moderní vesnici můžete chovat králíky, mít zárověň saunu nebo bazén na zahradě a do domu mít zavedenou optickou přípojku k vysokorychlostnímu internetu. Slovo moderní je velmi relativní pojem, tudíž by ze strany obce měla být iniciována diskuse mezi obyvateli, jakým způsobem si vývoj své obce představují. 

V tomto vidím v Rapotíně nemalé rezervy. Nikde jsem ze strany obce neviděl impuls směrem k občanům k debatě o jejich spokojenosti/nespokojenosti s životem v Rapotíně. Současná podoba Rapotínských novin spíše připomíná mediální masáž připravenou vedením obce. Bohužel jsem se sám přesvědčil, že naše obecní noviny nejsou určeny pro vyjadřování ze strany občana k vyvolání veřejné diskuse, jako je tomu v jiných obcích. Například v Bludově. Prostor k diskusi o životě v obci by měl v nějaké formě existovat vždy a v tom Rapotín selhává. Bylo by totiž zajímavé porovnat argumenty grilmanů a chovatelů nebo pěstitelů, jaké je jejich pojetí vesnice. Obec by tak alespoň získala informace s větší výpovědní hodnotou, než když si jednotlivec stěžuje na kde co a mlčící většina se potom diví. Ono to třeba nakonec může dopadnout tak, že i grilman nebude tak úplně špatný soused na pokec a soused chovatel se třeba i rád podělí o domácí vejce nebo med. V horším případě to dopadá tak, že jeden stěžovatel může otrávit život všem okolo.

Martin Kalbáč